
导演山本萨夫是日本电影界社会派大师,他试图通过五代一家的兴盛、衰落来完成一部日本军国主义的侵华战争史。社会大家庭,家庭小社会,五代家本身就参与了对中国的掠夺和侵略,描写这一家的发展变化自然可以举重若轻地体现出那段时间的日本侵华过程。①本部描写的是日本军国主义的侵华上升时期。影片曾获1970年《电影旬报》十佳奖第二名。②这是日本电影界社会派大师山本萨夫所拍反映侵华战争史的第二部。时间是中日对峙阶段,中国的抗日运动开始发展壮大,五代一家也受到影响。影片曾获1971年《电影旬报》十佳奖第四名。③这是日本电影界社会派大师山本萨夫所拍反映侵华战争史的第三部,描写了侵华战争如何从最初的一往无前到节节败退到一败涂地的过程,而五代家庭也从大发战争投机财走向了分崩离析,家中的成员也在这空前激烈的动荡中选择了各自不同的道路和归宿。三部曲拉开了日本电影1970年代波澜壮阔的社会派巨片的帷幕,这可以说是导演山本萨夫对日本电影史的伟大贡献。影片曾获1973年《电影旬报》十佳奖第十名。 ============================================ ②日本侵华战争步步深入,五代家也发生了一系列悲欢离合的事情。五代由介的次子俊介为自寻出路而离家出走,并爱上了有夫之妇温子。二人非常想在一起长久生活,但温子在丈夫的高压之下始终拿不定主意,心情非常痛苦。由介的次女顺子与左翼学生耕平相爱,因为参加了反战运动,耕平被当局逮捕。后来尽管出狱了,等待他的却是一张入伍命令。顺子鼓励耕平一定要好好地活下去,一定要回去见她。由介长女由纪子的男友柘植已经成为一名中尉,几经周折他终于调回东京,却不慎卷入刺杀军务局长永田的案件之中,从而与由纪子失去了联系。另外,抗日游击队员徐在林与女游击队员全明福相爱,徐和满洲省委”派来的代表在部队的撤退问题上闹翻,徐在林坚持逃跑,全明福却中弹身死去。赵瑞芳是一名中国富家小姐,参加了抗日运动”,却与日本医生服部相爱。由于服部的掩护,她躲过了宪兵的抓捕逃至上海。

《战争与人2》如同一把锋利的手术刀,将战争伤口深处的人性褶皱剖开在观众面前。山本萨夫导演延续了他一贯的社会派风格,镜头语言冷静而克制,却在细节处涌动着令人窒息的情感暗流。影片以五代家族为棱镜,折射出1939年中日对峙时期整个时代的崩塌——当家族成员穿着军装踏上中国土地时,他们既是侵略者,也是被军国主义机器碾碎的个体。
演员们的表演呈现出一种危险的平衡感。饰演五代家主的演员用微颤的指尖和永远挺直的脊背,勾勒出一个在信仰与良知间撕裂的传统武士形象;而中国女仆角色那双始终低垂却含着倔强的眼睛,几乎成为沉默反抗者的符号。最震撼的是战场戏份里,炮弹炸起的泥浆混着鲜血溅在祠堂供桌上的长镜头,将暴力美学与伦理叩问糅为一体。
叙事结构上,导演采用了多线并行的复调手法。南京大屠杀的暴行与中国游击队的抵抗、东京议会厅的虚伪辩论与慰安所里女子的啜泣,这些看似割裂的空间被剪辑成令人不安的平行蒙太奇。特别是五代家次子在中国村庄举枪瞄准孩童的瞬间,画面突然切到其幼妹在东京街头分发慰问袋的天真笑脸,这种残酷对比让战争狂热的集体无意识显得尤为刺目。
影片最刺痛的不是子弹穿透胸膛的瞬间,而是那些战后余生的普通人。当商社职员抱着被炸断腿的女儿穿过燃烧的街道时,他哼着童谣的嘴角与眼中死寂形成的反差,比任何战争史诗都更接近真实的地狱。山本萨夫显然无意渲染英雄主义或胜利狂欢,他让观众看见的,是所有人都沦为战争祭品的荒诞本质——无论是举着军刀高呼口号的军官,还是躲在地窖里啃树皮的中国农民,最终都被历史的齿轮碾作尘埃。
这部电影像一面布满裂痕的镜子,照见人性在极端环境下的变异与坚守。当片尾字幕升起时,脑海中挥之不去的是那个日本老兵跪在废墟里颤抖的背影,以及他反复呢喃的那句:“我们到底在为谁而战?”这个问题穿越银幕,重重砸在每个观者心上。